<aside> 💡 荣撒卡使徒事工周报 2026年6月17日 5786年圣历第四个月搭模斯月2日 官方网站：www.rwsministries.com 台湾网站：https://arise5taiwan.wordpress.com/ 简体版网站：https://ssur.cc/CbHFxa9aD 脸书社团/Youtube：荣撒卡使徒事工

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「吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。」(约6:56)

「你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。」(林前11:26)

每天领圣餐?

看见并建立你公义光辉的月份

我感觉到主清楚地带领我们从现在开始，直到七月底左右，每天（周一至周五）领圣餐。这关乎祂的生命在我里面不断成长，填补可能在我里面因为死亡的灵，而造成的任何空虚和创伤。是的，我们必须驱除黑暗。但之后，我们也必须让耶稣的生命在我们里面成长、兴盛，填满每一个空缺和空处。

上周五，在我们每月一次的俄罗斯使徒性直播聚会中，主向我们启示了「死亡的灵」。我过去曾多次就此主题讲解和服事，也亲眼目睹过一些人在「死亡的灵」被破除后发生的显著改变。上周，主开始将此事引向更深的层次。我回想起主曾多次说过，触摸死人会带来不洁净或玷污。

「你吩咐以色列人，使一切长大麻疯的，患漏症的，并因死尸不洁净的，都出营外去。」(民5:2)

「摸了人死尸的，就必七天不洁净。」(民19:11)

「在他离俗归耶和华的一切日子，不可挨近死尸。他的父母或是弟兄姊妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那离俗归神的凭据是在他头上。」 (民6:6-7)

「在弟兄中作大祭司、头上倒了膏油、又承接圣职，穿了圣衣的，不可蓬头散发，也不可撕裂衣服。不可挨近死尸，也不可为父母沾染自己。」 (利21:10-11)

从以上经文可以看出，无论是普通人或大祭司，接触死者都会使自己不洁净，必须出到营外。就连许了拿细耳人愿的人，甚至大祭司，都不允许接触死尸，即使死者是自己的家人。这其中显然蕴含着深刻的教训。神对死亡的厌恶远不止于预防疾病传播的卫生措施，这其实很好地描绘了死亡的灵即使在基督徒身上也能变得多么阴险和污秽。

这一切唯一的例外就是逾越节。即使有人因接触死尸而不洁净，也必须参加逾越节。「你晓谕以色列人说：你们和你们后代中，若有人因死尸而不洁净，或在远方行路，还要向耶和华守逾越节。」（民9:10）

为什么会这样呢？因为领受逾越节的羔羊，象征耶稣和祂为我们钉死在十字架上，就能战胜一切罪恶和死亡的灵所带来的污秽。请记住，领受圣餐，就像逾越节一样，正是领受耶稣的身体和宝血的象征。

死亡的灵会做什么？

我们大多数人都知道，牠会让信徒过度思考死亡，企图让我们的思想越来越负面，最终导致忧郁/黑暗。因为牠与生命背道而驰，牠想让我们觉得我的生活不好、一切都不会改变、一切都将一成不变。牠试图剥夺我们任何追求卓越或超越自我的意识。

但理解起来最简单的方法是专注于主在《民数记》和《利未记》中所使用的两个字：

不洁净和玷污－如果触摸死尸在当时会带来“不洁净”或“玷污”，那么很容易理解如今死亡的灵是如何运作的，牠试图使人感到是不洁净和玷污的。这意味着持续的定罪感或无价值感。这会导致忧郁，或觉得自己永远不够好，觉得自己格格不入。

如何战胜死亡的灵？

有两个方法

1. 一种方法是，当你分辨出死亡的灵正在影响你或他人时，就破除死亡的灵。我们大多数人都知道如何做：a.为自己或家族中任何可能导致为死亡的灵开门的罪、或与之达成的任何协议悔改；b.奉耶稣的名命令牠离开并破除牠。

2. 以耶稣为粮。「吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。」(约6:54-56)

圣餐的力量

我们所有人，如果你是基督徒，你已经在「吃祂的肉，喝祂的血」了。圣餐是像征性的，但它无疑地强调了这真实的功效。「你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。」（林前11:26）

换句话说，每次我们领圣餐时，我们都在向我们的灵、魂、体宣告，我们是在向整个属灵领域宣告：耶稣为我而死，祂的死打破了罪恶、撒旦和这世界的权势。我们宣告并允许祂的生命在我们里面成长的越来越刚强，越来越快速，使我能成长到耶稣为我预备的一切。